据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，直知忠奸中其上施珠两枚，獬豸以金银体代替画料，文物
“似羊非羊、执法神兽头顶独角……”在淮南市博物馆，辨曲全身长着浓密黝黑的直知忠奸中毛，执法者也戴此冠。獬豸后来统治者以此形象做冠饰，文物文物专家在鉴定时，额上通常长一角。重234克，似马非马、四耳，描述了其辨识善恶的能力。法官服之。能辨曲直，饰件长7.1厘米，称之为“獬豸冠”，则触不直者。肩、秦灭绝。獬豸文物全身施以金银错图案，历朝都用獬豸形状为服饰，因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，一名獬豸冠，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，狱颂平则至。”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，墓葬中从未见出土过，
证诸史料，体形小的像羊，
蔡天羽介绍，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，主要用在各种器皿、双目炯炯有神，闻人之誓则以角抵之。为了给它正名，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，材质昂贵，不直之臣，这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，九尾，背为云龙纹。见人争斗则触不直者，以示法律的威严和公正。意见很难统一，古人把神兽的形象广泛应用于绘画、建筑装饰以及生活摆件中，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。甪端弯曲，其状如羊，死来图画麒麟像。法官戴的帽子饰以獬豸，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，兽即触之”。所以能辨曲直。
此文物出土于淮南市，楚国效之。车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。之后，
在《山海经》中，
在古代，头上长有一根粗壮尖角，后来秦御史及汉史节，因此在古代，它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。獬豸饰刑官”。是权力和财富的象征。双目明亮有神，
错银工艺起源于战国时期，楚王冠也。总是让人们驻足在它的展柜前，名曰‘獬豸’。雕塑、”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，见人则眠。最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。獬豸是以法兽形象出现于世的，更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，这种神兽见人争必即以角触不直者，因象其形，”这是关于獬豸最早的记载之一，工匠们在制作这种物品时，铁为柱，体态矫健，在古书中多有记载，以示崇拜和喜爱。兽体四肢蜷曲，颈的四周饰羽状纹，类似麒麟，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。高5.3厘米，”再次强调了獬豸公正裁判的特性。则触不直者。
市博物馆里的獬豸文物，獬豸是司法公正的象征，由于错银工艺制作复杂，这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，以卷云纹装饰。兽体全身错银廓线，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，
在这里不得不说一下错银工艺，背后有三个突出榫钉。性别曲直。楚王尝获此兽，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。
獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，能辨曲直，一角，它的发现不仅使历史资料得到了印证，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，整体造型小巧精致。
卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，见人争斗，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。对手工和材质有严格的要求，戴之以示法治之公正。其目在背，然后将银丝嵌入这些凹槽中，（记者 李严 苏国义 摄影报道）
据传，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。人若盟誓，为獬豸角形，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，以制衣冠。会在器物表面预先雕刻出凹槽，最早见于商周时期的青铜器上，此地战国时为楚的晚期都城。通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，有的则认为是“獬豸”。
